——卷一（02）——

对联话

辑

录卷一

对联话清/吴恭亨著

吴恭亨(-)，字岩村，笔名悔晦，晚年自号弹赦老人。湖南慈利人。近代古文家、诗人，南社社员。以游幕、教读为业，能诗文、工联语。所著《对联话》，上承梁章钜《楹联丛话》，保存了道光年间至民国初年不少名人的联作，有较高的史料价值。

卷一：题署一

对联话链接：

吴恭亨对联话辑录（1）

卷一：题署一

1

卷一

题署一

桃花源山中，联语极多佳者，兹录如下。

一、无名氏云：

说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民，还是耕田凿井；

阅成今古，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉，都归流水桃花。

二、李某云：

无怪倏尔而秦，倏尔而汉，到此地小坐片时，便成旦暮；

看来何必有洞，何必有花，与诸君清谈半晌，即是神仙。

按，此联机趣洋溢，有化堆垛为烟云之妙。

三、麻维绪集中兴碑字云：

镌磨六代斯文在；

歌呼四山明月生。

四、劳鸣勋集句云：

为闻庐岳多真隐；

别有天地非人间。

五、余良栋云：

绝境此何来，版宇原非刘氏土；

避秦意休问，世家原属晋时人。

六、蔡绍襄题靖节祠云：

先生岂必因桃源而重；

此地固应较栗里为佳。

七、李维丙题水源亭云：

洞辟几时，问桃花而不语；

亭蹲一角，对潭水以怀清。

八、曾昭寅题水源亭云：

村舍俨然，笑渔人迷不得路；

水源宛在，偕太守常来问津。

九、无名氏题穷林桥云：

水流花放；

路转峰回。

予亦有集句云：

山鸟似犹啼往事；

桃花依旧笑春风。

又有某题瞿、黄二仙像云：

秦汉兴亡只瞬息；

瞿黄事迹自神仙。

不说破，煞有味，然不知为何人手笔。

辛丑七月，予淹迹桃花源，亦积有题署，兹与附录，以证一时泥雪之痕。

十、延至馆云：

非一个渔父到来漏言，不知刘项，宁知魏晋；

愿诸公贵人相对饮酒，但话君臣，莫话神仙。

十一、靖节祠云：

撰出一篇文配享此山，当日功臣应推桃花渔父；

耻为五斗米臣事异姓，先生晚节合谥禾黍顽民。

十二、伴霞亭云：

窃怪当日仙人，独私渔父；

遍寻此中村落，不见桃花。

十三、西笑堂云：

神仙有无花不语；

秦汉兴废山旁观。

十四、衬秀轩云：

问俗已非避秦世；

爱奇愿作住山僧。

十五、问津亭云：

渔父不来，桃花何处；

空亭独坐，流水自闲。

田东溪联语特多名构，盖合学人才人为一冶也。

兹录其题香炉寺联云：

卷石兀然，也说从太华分来，遥指天外三峰，入想非想；

浮生幻耳，即此是内翰坐处，要知和尚四大，似空不空。

又云：

是谁将眼孔放开，看得穿大千世界；

到此要脚跟站定，才许入不二法门。

又，五狮寺云：

问西国佛经几时南来，只凭两字慈悲，与文武圣神庙食千古；

看东流澧水到此北折，突出数峰光怪，有蛟龙雷雨鼓鼚百灵。

又云：

到此山来，莫放云去；

任从波撼，难将石磨。

又云：

三千界内大事都非，看困虎疲龙，战斗纷蕃一瞥尽；

六万年来此山无恙，指孤云断石，姓名登览几人存。

按，五狮山在溪口市之西，澧沿之东行，山尽又北折，浮空突兀，青峭欲飞。上二联盖纪实也，予庚戌杂诗有曰“玲珑堆垛欲飞去，疑向盆罂看假山”，亦模写五狮之奇秀云。

又有亚门关联云：

扼九澧上游，试饱看零山溇水；

请诸君小坐，与细话秦塞汉关。

予亦有数联。

一云：

一夫当关，万夫顿辔；

五里为堠，十里置亭。

又云：

四塞雄关，跨溇吞澧；

一山乱石，走云连风。

又云：

守险说一丸泥封关，由汉而晋而唐而宋而明，阅二千年割据兴亡，独此山无恙；

登高看五大洲变局，曰亚与欧与澳与非与美，合九万里纵横扫荡，倘我后有灵。

三都七姑山有七姑寺，予题联云：

大庇一方民，丛祠无恙；

遍行九州雨，神女不归。

盖循七姑之名，望文生义法也。按，此为虚写法。

又，旧题明土司吴君墓联云：

昔扰荆蛮，历汗马百战场，说分茅有九溪父老；

今非明社，剩卧牛一抔土，问守冢到几叶儿孙。

按，此为实诠法。

王缉堂举人正熙为予述人数联，均有可诵者。

一、子产祠云：

有惠人心，可来兹地；

无君子德，莫登此堂。

二、定王台云：

舂陵之气信佳哉，岂知东汉中兴，早已肇基在贫国；

贾傅有灵相见否，可惜南湘不返，未能留待佐贤王。

均忘录作者姓名，然要不害为佳作。

予记长沙李梦莹进士亦有定王台联，体魄特为雄兀。

联云：

有远孙绍汉四百载宗祊，只余贫国分藩，剩与筑台望慈母；

向何处访景十三王茅土，除却河间好古，独来酾酒奠斜晖。

予亦有嵌字联云：

微唐姬有身，天下恶乎定；

后吴芮裂土，长沙又此王。

亦能不作笨相。

李又有贾傅祠联云：

少年有痛哭流涕文章，问西京对策谁优，惟董江都后来居上；

今日是长治久安天下，喜南楚敝庐无恙，与屈大夫终古相依。

可云极浩气滂沛之能事。

左文襄题瑞谷亭联云：

五风十雨岁其有；

一茎数穗国之祥。

老重似缰吏口吻，盖亭在陕甘督署内也。

又，张文襄题施南问月亭联云：

亭如人好；

月比山高。

又，江南修关壮缪庙，乩笔以“兄及弟矣，式相好矣，无相尤矣”，命曾文正幕府属对，皆束手。澧人郭春生后至，立书云：“神之格思，不可度思，矧可射思。”示众，乃各叹服。

田东溪有题大庸烈妇张李氏牌坊联，均生挺嵯峨，与题相肖。兹并录之。

一云：

并贞岭娥碑，传之不朽；

合忠臣义士，过者生哀。

二云：

饮鸩无言，式闾无私，所天无恨；

崧梁不圯，茹澧不竭，此石不磨。

三云：

杞妻不生，巴妇不死；

天柱以立，地维以尊。

四云：

帝旌以一言日烈；

妇死而千载如生。

予亦有四首。

一云：

铜像石柱妇不死；

式闾表墓帝有言。

二云：

当其瞑时，犹死孝死忠，无所择者；

过此石下，虽愚夫愚妇，亦为懔然。

三云：

横地球九万里皆有死；

与天门十六峰同其高。

四云：

谁其表此一片石；

可以上横八行星。

张叔平世准有联云：

客到黄州，或从夏口西来，武昌东去；

天生赤壁，只为周郎一战，苏子两游。

不省其系为何地而署，然语自兀傲不凡。

津市濒水，有澧东第一楼，楼凡三层，跨市临澧，气象特壮阔。

徐真园钟麟有集句联云：

我欲凌风，把酒独怀千载上；

又东至澧，出门一笑大江横。

雄兀雅与题称。

又魏尧阶岁贡虞题燕岩寺联云：

燕子去无踪，惟余萝月半林，留人古寺；

龙华会有果，好借蒲团一座，照我传灯。

乙巳五月，予居常德府西路师范学堂，与东溪以师范二字嵌首为对联。予得“范围不过，曲成不遗”八字，而难其出幅。东溪曰：“‘师旷之聪，公输之巧。’何如？”众皆击节，予谓尤妙在一气相生，且于裁成造就一边立竿见影。

常德又有曰“晤园”、“醒园”者，皆城内茶楼，亦极热闹。晤园有武陵陈光绂题联云：

且图良晤；

莫负名园。

自然中具有淹雅之体。

予时亦拟醒园八字联云：

忍独为醒；

有如此园。

出语盖截唐贤诗句也。

2

卷一

题署一

道县何子贞编修绍基，诗笔纵横似苏陆，徒为书名所掩，人无知之者。

今得其题荔支亭联，绝为飘逸出尘，录如下：

无奈荔支何，前度来迟今又早；

相思桃叶杳，主人已去客犹留。

金陵莫愁湖有楼曰“胜棋”，明中山王徐达围棋处也。内悬彭刚直及瑞安黄漱兰体芳两联。《玄葊联话》评以为一雄壮清丽，一用笔甚新，不诬也。兹亦录之。

彭联云：

王者五百年，湖山具有英雄气；

春光二三月，莺花合是美人魂。

黄联云：

人言为信，我始欲愁，子细思量，风吹绉一池春水；

胜固欣然，败亦可喜，如何结局，浪淘尽千古英雄。

作文有压题法，如以甲事衬出乙事，而自抬高身价是也。

湘人某督学江苏，题金陵贡院联云：

吾道南来，的是濂溪正派；

大江东去，无非湘水余波。

彭刚直题金陵湖南会馆联云：

栋梁萃杞梓楩楠，带来衡岳春云，荫留吴地；

支派溯沅湘资澧，分得洞庭秋月，照澈秦淮。

又，左文襄题洞庭王庙联云：

迢遥长路三千，我原过客；

管领重湖八百，君亦书生。

末四字有项羽彼可取而代也之豪霸，文襄他日功名，殆兆于此。相传函谷关后有李左车祠，过者必祀之，否即雹雨为灾。文襄西征经此，军吏以故事请，文襄莞尔而笑曰：“李左车何足当吾哉！”挥兵径过，亦卒无恙。

文襄有题汉口长沙会馆联，亦流丽可喜。联云：

千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去；

卅年作客，黄沙远塞，又吟乡思落梅中。

盖文襄时以讨叛正西征，故有对幅。

又，李寿蓉篁仙联云：

麓山之巅，湘水之滨，携剑倚苍茫，数前朝梅将功名，蒋侯威望；

武昌以西，汉阳以北，凭栏瞰风物，想故国定王台榭，贾傅祠堂。

虽雄劲不足，而处处能顾定长沙二字，亦为语无泛设。

阳曲傅青主山以明遗臣入清，虽隐于医，而名在天下。山有题沁源郭泰祠云：

侯不得友，王不得臣，自是神仙人物；

隐不违亲，贞不绝俗，合称有道先生。

盖为郭写照，实自况也。

又，宁乡周铁贞汉题酒泉韩愈庙联云：

百世之师，匹未有志公可法；

三书犹在，宰相无名鬼不灵。

磊磊落落，可为穷措大一吐腐气。

按，汉同治中以知府需次陕西，为巡抚谭钟麟所恶，左宗棠来为总督，见称为人英，洎督师出关，遂充入幕宾。新疆平，奏擢道员，旋以争杀降回事失宗棠恉，告归。此联即归途所作，亦借他人酒杯之类也。

按，汉喜排外，光绪中世，欧美人来湘者日益多。汉懵于外局，发愤为诗文诋之，贴稿衢市，大吏惧失邻欢，捕系之。汉在长沙狱又十年。久之，革命军起，获脱归，未几卒。

又，福建龚霭仁布政易图题乌石山房集句联云：

平生最爱说东坡，日啖荔支三百颗；

天下几人学杜甫，安得广厦千万间。

嵯峨峻竦，特为伟观。

又，袖海楼联云：

钓竿欲拂珊瑚树；

海燕双栖玳瑁梁。

亦自自富丽可喜。

按，《石遗室诗话》云：布政天资敏捷，自官文书以至词赋，下笔立就，不甚思索，诗才雅近随园，间出入于瓯北，身世亦兼似两人。弱冠入词林，散馆出宰滇南。四十后罢官归，腰缠百万，广筑园林，徜徉终老，此其似袁者也。但死仅六十余。寿不及袁，而富远过之。中间由县令出为军咨，从僧王及丁稚黄、阎丹初诸公，历官各省，而郡守，而监司，而方伯，此其似赵者也。

潼关襟山带河，为秦中第一要隘。有题城楼一联云：

华岳三峰当槛立；

黄河九曲抱城来。

雄伟特称其山川。

又有题函谷联亦自工整。联云：

未许田文轻策马；

愿逢老子再骑牛。

所谓搬不动者，昔人言作文须肖题，此联显欠雄桀，然却不能搬向他处，故曰工也。

奉新许仙屏振祎为曾文正识拔之士，与陈右铭宝箴号为“江西二雄”。仙屏有汴省信陵君祠堂联云：

有史公作传如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已；

其门馆流风未谢，于今视昔，问谁能拔抑塞磊落之才。

又，集本传联云：

名冠诸侯，自古贤无有及公子者；

仁而下士，乃间步往从此两人游。

按，前作虽雄桀不足，而冠冕堂皇，允与题称。后作则天衣无缝，似论似赞。

仙屏以河督官汴，最奖拔人才，有文正遗风。某进士需次到省，久无差委，除日张门联云：

十年宦比梅花冷；

一夜春随爆竹来。

为仙屏所见，大激赏，既知为老候补者，亟谒其巡抚推毂焉，遂补太康令。

记仙屏放陕西学政，以书别文正，并求训迪。文正报书，有曰“米汤如醍醐之灌顶，高帽比神山之冠鳌”。盖以三秦兵乱，文献凋耗，讽以甄取多士，宜少假错，故仙屏之宏奖，守师说也。

清光绪中，张文襄总督湖北，其初至也，节署大堂署一联云：

北起荆山，南包衡岳，中更九江合流，形胜称雄，楚尾吴头一都会；

内修吏治，外肄戎兵，旁兼四裔交涉，师资不远，林前胡后两文忠。

文襄见联，特为嗟赏，访得其人，亦知县需次者也。遂畀绾要缺。盖与仙屏之爱才为同一鼻孔出气。

按，此联佳处，出幅包举三楚赐履，对幅言总督职任。其曰九江者，训洞庭之委于江也。曰四裔交涉者，汉口为欧美商场也。曰林前胡后者，林则徐为湖北（广）总督，胡林翼虽仅位湖北巡抚，而实不啻行总督之职权，且又皆名臣也。两文忠者，林谥文忠，胡谥亦文忠也。

《玄庵联话》：“浙省某山有动石夫人庙，相传金兵犯宋，兵出山下，夫人见灵，挥石如雨以退之。”

秋女士竞雄题联云：

巍巍肝胆女儿，有志复仇能动石；

衮衮须眉男子，无人倡义敢排金。

按，竞雄后以革命嫌疑被杀，玩联语知其种族之感深矣。

江都方尔谦题陈国瑞提督祠堂联云：

封万户侯何足荣身，公若事汉天子比肩，李广欢颜亚夫笑；

挽百石弓犹能识字，我曾见故将军遗笔，岳王风骨鲁公神。

按，陈湖北应城人，为僧王部下骁将，联语奇兀，最称其人。

又按，文翻空而易奇，昌黎诗“囊无一金资，翻谓富者贫”及“照壁喜见蝎”等句，皆以翻案见工。方联对幅犹能识字句，即擅此诀。且于武人身分，加倍抬高，故为合作也。

《联话》又录长沙王益吾先谦露筋祠联云：

听一百八杵钟声，敲断往来尘客梦；

倒三十六湖秋水，洗将清白女儿身。

又载女儿名荷花，但不知其姓，亦一轶事也。

何子贞以书法擅名于道咸时，所书对联，往往精心结撰，特不能如曾文正之博大沈雄。

其火神庙戏台联云：

象以虚成，有几多幻影浮烟，好向虚中求实；

味于苦出，看千古忠臣孝子，都从苦里回甘。

或评以为曲切不浮。予嫌其不离做墨卷衬贴字面本领，犹之非大家。

先师朱恂叔先敏雷祖庙戏台联云：

造物董生成，须知雷霆雨露无非教；

畏威只愚下，犹当戒慎恐惧所不闻。

字字坚凝，如此方称经儒口气。

予亦有火神庙联云：

俾人间薪突无忧，巍巍成功，于国为捍大灾，御大患；

与天下文明应象，赫赫专祀，愿神永光此土，牗此民。

按，虽不能于大处落墨，然切实发挥，似与何之搬弄字眼者有别。

3

卷一

题署一

九龙山位县二十五都，距莫氏居不远。予一向闻名，今始登之。山不甚高，而供佛特露灵异，民之走祀者多百里外人，亦吾国迷信披露之一斑。往时从九折坡而北，西眺群峰，大尖如卓锥，九龙如戴髻，特若表示一方之望云。

寺在丛松内，石级颇峻，门有嵌字联云：

取数于九；

此山犹龙。

亦若堂皇称题，询之，人曰莫蛰园兆鹗撰云。

与莫作同工，而瞻瞩非常，龙骧虎步，可以写万遍传万口者，予记武进胡君复寄题黄鹤楼集句联可以当之。录如下：

铜琶铁板，大江东去；

月明星稀，乌鹊南飞。

盖胡亦借寓其橐笔依人，绕树三匝之遐感也。

石门黄碧川工为联语，所作多石破天惊之笔。

如山阳县署云：

百里古公侯，万人托命；

一官民父母，四境为家。

又，书院云：

太华立云端，对此千寻，情深仰止；

大河来天上，到兹一曲，广纳群流。

河、华均在县境，故云。写山水不难，难在浑切书院，然则此为出色当行者矣。

澧县组武女校，王子豳镇守正雅手创之地。在故参将署之南，带城抱水，亭台楼阁，位置深曲，水曰沧堰。堰堤旧栽柳株，子有句曰“九十二株池柳绿”，盖实纪也。

故吾沿前诗题联云：

九十二株柳为幕；

一百八声钟到门。

其曰钟声者，隔堞即水月林禅院，朝暮送响，盖亦实纪。

田东溪为子豳题礼堂联云：

藉汗马闲身以建此堂，输入九澧文明，于无事时作事；

本睢麟精意而示之学，风行二南女子，庶有家者宜家。

按，出幅汗马云者，民国纪元王军破荆州，移镇于澧，故曰无事时作事，对幅实诠女校抉经之心，字字颠扑不破。

又，东溪联云：

民国维新，女校与维新，千载一时，为九澧好河山，特创乡土未有之局；

兰台不朽，大家亦不朽，参天两地，看历朝贤闺阁，宁让男儿独成其名。

按，对幅以班妹作衬，确切女子学校，不独参天两地句之为工对也。

校内擅胜处曰“澄观亭”，曰“自立楼”，曰“澧浦楼”。澧浦楼即上文所谓澧州南楼也。楼跨城堞之上，其高入云，登之澧水出肘下如带，故用楚辞语，易今名。

田东溪有联云：

大湖东西，澧浦与岳阳对峙；

小范忧乐，英雄要儿女平分。

按，用岳阳楼衬出澧浦楼，借宾定主，犹是人人意中所有。对幅仍跟定岳阳楼人物，而以英雄儿女平分字清出题界线，此则自人之天，非徒搬掌故者所能望其肩背。

澄观亭在礼堂左，实出沧堰之上，不安四壁，旁挺丛竹，带以盆兰，点缀疏秀，苍然入画。

东溪亦有联云：

平分澧浦兰荃秀；

近忆诗人水竹居。

水竹居，唐李群玉故居，在城外隔水洲。上联引用之，天然湊泊。

与澄观相对者为自立亭。亭亦临沧堰，中列几案，女学生观书阅报处。

东溪又有嵌字联云：

自生民以来逮于我；

立天下之大视此亭。

按，此联出幅语涉禅机，对幅八言则如据落机山椒观大西洋潮汐之起灭矣。

又有沧亭，予题联云：

沧海为桑田；

亭皋下木叶。

又云：

沧溟一波，俨掀天揭地；

亭毒万汇，要见性明心。

黄鹤楼对联，以某氏

搁笔题诗，两人千古；

临江吞汉，三楚—楼。

为绝唱。

兹又见金安清集句作亦堂皇，联云：

大江流日夜；

西北有高楼。

又，三醉亭联云：

一月二十九日醉；

百年三万六千场。

极为雄浑。

又，小姑山联云：

有美一人，中夜开五铢环珮；

遗世独立，下游俯两点金焦。

对话如铸，故佳。

又，应敏斋沧浪亭联云：

小子听之，濯足濯缨皆自取；

先生醉矣，一丘一壑自陶然。

亦栩栩有生气。

左文襄有题天竺冷泉亭联云：

在山本清，泉自源头冷起；

入世皆幻，峰从天外飞来。

并跋云：“同治三年秋，两浙平定，游冷泉亭，山僧语予，亭旧有‘泉自几时冷起；峰从何处飞来’一联，毁于兵燹，乞补书之。予因题此，盖欲为彼氏作一了语也。”

按，俞曲园氏《随笔》亦载此联。其夫人拟改作“泉自冷时冷起；峰从飞处飞来”，转语较隽远，附录之以谂来者。

文襄又题兰州澄清阁联云：

万山不隔中秋月；

千年复见黄河清。

并跋云：同治十一年秋七月，入居节署，引河流注园中，甃三池止之，汲用烹饪，毕事书此，并为联悬两楹。

按，集句逼肖。

又，饮和池联，集司空图诗云：

空潭泻春，若其天放；

明漪绝底，饮之太和。

亦佳。

又，兰州节署有槎亭，文襄联云：

八月槎横天上水；

连畦菜长故园春。

均大力包举，曲如题分。

又见一联云：

地有百区皆近水；

室无一面不当山。

如此写山水，亦算推陈出新。

左文襄持节半天下，于各会馆均有题联，亦皆各肖，骈系于下，以明必有如此大手笔，方许与名园胜馆斗奇也。

一、福建湖南会馆云：

瓯浙越梅循，海国仍持使者节；

陇秦指疏勒，榕垣还作故乡看。

盖文襄以闽浙总督移节秦陇，出关经略西域，故对幅及之。

二、陕西湖广会馆云：

百二关河，十年征戍；

八千子弟，九塞声名。

身分口气亦肖。

三、兰州四川会馆云：

刻铭天山石；

喜作巴人谈。

尤为落落大方。

清故事：凡会馆例陈隶馆籍人官衔为牌。长沙馆独云状元、榜眼、探花、传胪、侯爵、伯爵、子爵、男爵。清季长沙府辖膺封拜者：湘乡曾国藩、湘阴左宗棠均侯，湘乡曾国荃伯，长沙李臣典子，湘乡刘锦棠男是也。又，府属状元一人：萧锦忠，茶陵。榜眼四人：龚承钧，湘潭；黄自元，安化；曹贻孙、尹铭绶，俱茶陵。探花三人：石承藻，湘潭；郑沅，长沙；王龙文，湘乡。传胪六人：罗典、黎培敬，均湘潭；孙宗谷、杜本崇，均善化；萧大猷，益阳；萧荣爵，长沙。搬演科目封爵，以夸耀门面，可谓一时佳话。

又，曾文正亦有京师长沙会馆联云：

同科十进士；

庆榜三名元。

以道光乙已科萧锦忠状元，孙鼎臣朝元，周寿昌南元，故亦侈述之。故事：顺天乡试，中式第一名，直隶籍曰解元；中式第二名，各行省籍曰南元。称南者，示别异于直隶省云尔。

湖北两湖书院门联云：

荆衡秀气；

邹鲁遗风。

八字包罗万有。

又，左文襄南菁书院讲堂联，亦卓荦不群。联云：

绎志多忘嗟老大；

读书有味且从容。

又，漳州芝山书院，文襄亦有联云：

经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士；

筹边曾此地，大好修文偃武，我从漳海班师。

系语云：“余自梅州班师过此，书院落成，遂题如右。”书院旧有联云：

五百年逃墨归儒，跨开元之顶上；

十二峰送青排闼，自天宝以飞来。

相传为朱子手笔，盖书院先故为开元寺云。

王玉池知县题金乡县大堂联云：

眼前百姓即儿孙，莫谓百姓可欺，且留下儿孙地步；

堂上一官称父母，漫说一官易做，还尽些父母恩情。

四十字质朴而具恺悌心肠，仁人之言哉！

清光绪末，新化李石仙长檀官吾县教谕，有题署门联云：

冷官兴教有专司，敢荒厥职；

多士通经当大用，先学为人。

作道学语，自不腐。

又，东溪往为予诵广东各名胜联，如广雅书局校经堂云：

校经愿学顾千里；

佞宋遥分黄一廛。

又，学海堂阮元云：

公羊传经，司马纪史；

白虎德论，雕龙文心。

又，白某云：

智水仁山，在此堂宇；

经神学海，发为文章。

皆典重名贵，卓然可传。

4

卷一

题署一

澧县中学校系改岳常澧巡道署为之。署内有看山楼，光绪癸已翁道台筑以奉母者也。后十五年，道员周镜畲儒臣来勘澧灾，题楼联云：

愿得广厦千万间，大庇天下寒士；

我后使君十五载，来看楼上秋山。

时署已改学校，故有出幅。语句伟重，殆非寻常屐齿所到。

又，桃源漳江阁郭兰生举人世钦有八字联云：

江上清风；

秦时明月。

引用成语绝若伟重。

又，曹斗宣昺星题县教谕署联云：

非公无澹台至室；

尚武有子路升堂。

语亦新颖。

又，左文襄题新疆省昭忠祠云：

日暮乡关何处是；

古来征战几人还。

一寻常语耳，信手拈来，即若气象万千。

又，黄碧川商州官署联云：

太华作云，散为霖雨；

潞川学海，清到源头。

造语奇兀，抱负不凡。

田东溪有题乾堰关庙联云：

臣而帝，武而神，庙祀普天，下通民社；

澧在南，溇在北，江流遗恨，远汇荆门。

按，对幅着眼地点，与予联“版图本荆澧连疆”句同一作法，但此联逋峭似过之。

又有女娲宫联云：

以神媒配皇煌帝谛之尊，道在人伦，不使衣冠沦异族；

继太昊俾天柱地维无恙，世留庙食，犹余社鼓走村翁。

按，此首特为典重。

门人唐宥在启虞，历官安徽、云南地方高等各审判厅厅长，予皆为捉刀题联堂署。

一、安庆地方厅云：

明刑剂梭伦商鞅诸家之平，此署为上江百城领袖；

折狱求天理人情二者相合，是谋即司法独立精神。

又云：

司法著为特权，孟德斯鸠揭政家创论；

沛人古多奇杰，汉萧相国亦法律专家。

二联均紧切皖地为言，似尚不能搬挂他处。

二、云南高等审判厅云：

世界三权，法亦特权，独立示尊严，窃愿后有来者；

西南诸国，滇为大国，百城忝表率，相期下无冤民。

桂林吕月沧璜，少随其父在戍所，十五年始赦归，旋成进士，初宰庆元县，题联大堂云：

我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忘了当日；

汝不必逞机谋争个胜去，看终久害着自家。

又，河南法院一联亦同此命意，而着语尤朴实，录之：

莫寻仇，莫负气，莫听教唆，到此地费心费力费钱，就胜人，终累己；

要酌理，要揆情，要度时势，做这官不清不勤不慎，易造孽，难欺天。

一片村婆絮谈，而言言中肯綮，楔物俗，出幅砭讼者，对幅砭听讼者，尤若有条不紊。

按，联为宁乡李石冰手笔。

江阴何廉昉栻文笔富赡，曾文正尝推重之。辛亥予在荆州军中，检得其集残本，颇宝贵之。今录集中题吴竹庄坤脩半畮园各联，以代鼎脔之尝。

一云：

花明树暗全依水；

地少人多半借山。

又，如愿亭云：

一肩风月谁担去；

六面湖山自拥来。

又，梅厂鹤寮云：

放出一头真得地；

养成六翮便冲天。

又，负暄亭云：

支颐独引看山兴；

曝背闲听击壤歌。

又，结岁寒馆云：

三升椒雨祛寒捷；

一榻棃云入梦香。

又，鄱西草堂云：

鄱水东来争此土；

吴城南望爱吾庐。

又，诗瓢云：

隐居欲起三层阁；

蒙叟先开五石尊。

又，且观亭云：

高处星云归一览；

闲时风月胜三休。

又，是亦楼云：

花香扑座浓于麝；

树隙营巢拙似鸠。

又，守砚传经莳花种树之室云：

因树为庐花当壁；

得书如产砚犹田。

均秾俊工致，不愧才人之笔。

县城十字街有三层楼，因县志之旧，榜曰"桂香楼"。纵横不及二丈，高处可三丈余，登之，四山翼然当櫩，五雷尤近而暱，但不见澧溇二水，亦登览之缺陷也。

田东溪联云：

高登百尺楼，倏尔废，倏尔兴，四顾岸然，此何关天行人治；

俯视万家县，亦有忧，亦有乐，诸君观者，莫空话尊酒斜阳。

字字挺立，亦字字飞鸣，合作也。

予有十字联云：

万响不可静；

一层巍然高。

又七言云：

五雷突兀瞰窗立；

二水蜿蜒吞郭流。

吞字似小有致。

宁乡李霭卿追来司法吾县，日诵其世父名隆萼者以会试道河南，会周子祠落成，征联赋十四字，豫人初不以为奇，久之觉无出其右者，辄酬二十金。联云：

一太极图开道统；

两程夫子出门墙。

又述李篁仙题两妾合葬墓联云：

如此青山，片石三生无限恨；

是何黄土，十年双葬可怜人。

语句亦特飘逸。

又，李之书记官刘某题县城桂香楼联，出幅特高卓不群，因润色其对幅录之：

万象在旁，莫嫌眼底乾坤小；

一拳打碎，要使胸中块垒平。

又，李自题一联云：

胜地难逢，莫把眼前错过；

众山罗列，最宜雨后来登。

出幅语饶指点，对幅特流连景光，故佳。

又，学生张权心量亦有楼联云：

壮县伟观，问李群玉溇水亭今安在哉？惟此高楼，撑天无恙；

发人远慨，笑袁世凯皇帝梦亦已醒否？愿吾民主，历祀永宁。

作者撰此联正袁皇帝作梦时，故对幅云云。

又联云：

羊角牛头如剑立；

燕岩鸳涌绕栏来。

硬搬四个地名，却不能移向他处，故亦佳。

清季军兴，湖广总督杨慰农霈以阳湖张仲远道员曜孙为营务处，战败镌职，同侨居襄阳，尝过隆中谒诸葛武侯祠，各署联而去。

杨联云：

谁谓将略非其所长，当时予智矜才，终逊此一生谨慎；

可惜天心未曾厌乱，至今知人论世，岂徒传两表文章。

张联云：

行藏以道，出处因时，使无三顾频烦，亦与水镜鹿门，甘心肥遁；

成败论人，古今同慨，似此全才难得，尚有子由承祚，刻意讥评。

各各借酒杯浇块垒，身分亦各宛肖，千古失败英雄入此庙读此联，正不知生若何感想。

肃州拂云楼左文襄题联，另见后录。

楼下有菜畦，文襄题联云：

闭门种菜；

开阁延宾。

两用成语，气特壮。

又何子贞题浣花草堂联云：

锦里春风公占却；

草堂人日我归来。

岸逸出尘，雅肖题位。

予近有题长沙定王台图书馆联云：

许我读崔镳五千卷；

随人吊汉景十三王。

对幅推开着笔，亦似不腐。

又，澧县实业学校内七楠堂，予题联云：

五七怀国耻；

楩楠富楚材。

盖校址系旧书院，门内有楠七株，极干霄蔽日之势。联虽嵌字体，似尚能不抛荒学校。

山川祠庙，非借文人之题咏，即名胜亦黯然寡色，予之为此，盖有志而未之逮也。

近拟题岳麓高处望湘亭联云：

一亭雄楚望；

百里见潇湘。

按，亭自黄岐农“日夜江声下洞庭”句后，久无嗣响，今又一回大胆矣。

又八字云：

望衡九面；

瞰郭万家。

亦颇若实写。

又题云麓宫联云：

老僧狞视风云笑；

禹碑耻争岳麓名。

盖又求工而不免斧凿痕者。

又，天心阁二联，一云：

天地苍茫，前不见古人，后不见来者；

心胸开拓，块以视衡岳，杯以视洞庭。

一云：

苍天已死，黄天当立，来日大难，登斯楼也；

人心唯危，道心唯微，群儿相贵，卜之鬼乎？

盖为湘局下一掬之泪矣。

其庞然大者，如段祺瑞，如徐树铮，如李纯，如陆荣廷，如唐继尧，如蓝天蔚、吴醒汉等，皆冰消瓦解，或走或死，几成千篇一律之结局。然则谓多兵可以自固，吾民弱可以重侮者，其果信耶，抑非耶？

长沙南城外有浙江飨堂。光绪已卯，予见其门联云：

薜荔惊秋，长沙旧是招魂地；

梓桑展敬，浙水还谋归骨期。

问知为谭丽生鑫振手笔，但赏其工而有哀调。明年谭以进士及第，假归散试卷，卒于杭县，则“浙水归骨”句又其自道矣，亦为奇谶。

又，记定王台夏献云联云：

炎汉太宗，长沙清庙；

襟江千里，带郭万家。

似尚朴雅可诵，今又四十年余，此二联特岿然存，他祠庙园馆，则悉成没字碑，无人敢署一字矣。顷与唐宥在话及，彼此抚然。

宥在近自云南高审厅厅长假归，言滇中一切能守汉官旧仪，因诵其题翠湖唐氏节孝坊联云：

翠微一拳，对立人纪；

湖水千尺，清见母心。

盖翠湖当五华山之趺，故用翠微衬之，亦似不牵强。

予亦拟十字云：

积翠一岫冷；

蹲湖二坊高。

盖坊系唐继尧之祖母等二节妇云。

马小进骏声说归来庵云：“庵在京师翠微山灵光寺池北，宣统己酉，端方罢官，偕宾从游此，觅地结茆，时初得陶靖节画像并鲜于端书《归去来》长卷，因以名之。”庵中佳联特多。

一、梅庵铁保云：

较量人世无穷乐；

罗列人间未有书。

二、默存宝熙云：

天半朱霞，云中白鹤；

山间明月，江上清风。

三、王湘绮云：

田园松菊岂无志；

魏阙江湖同此心。

乃庚戌寄题者也。

又，灵光寺僧圣安法师希庵上人，附庸风雅，结识文士，与端方游，亦每有题赠，今并悬庵中，如伯端刘福姚云：

岩姿壑籁有神会；

郢雨湘烟来画图。

四、某集字云：

慈目净心法相；

和风甘雨祥云。

五、约庵陶遗云：

爱读秦碑兼汉篆；

好寻奇字到名山。

皆琅琅可诵也云云。予爱其似联话录之。

又，老友李石贞联已录他卷，今李年七十，避兵居湘潭，复写示旧作，录之。

一书室云：

两间待人而三；

万物与我为一。

一云：

坐忘务学颜三益；

行己须遵孔一言。

一云：

彼何人，予何人，都是穿衣吃饭；

穷亦命，达亦命，不如闭户读书。

字字有鞭辟，语语含道德，真足张吾三军。

按，李以举人官澧州学正十余年，用荐以知府发河南，权高等检察厅厅长，宣统辛亥十二月二十五日，巡抚齐耀琳集文武读巽位诏书，李曰：“峻宇雕墙未或不亡，今清亡矣。”而海陆军衙门工程犹末已，乃即日缴还印绶南归。

其在汴有题厅柱联云：

眼见许多华屋山丘，可以悟矣；

天生一具铜筋铁骨，将安用之。

出幅似谶清亡，对幅则据鞍顾盼，伟如也。

备注

麻维绪，生卒年不详。广西临桂人，晚清举人，同治五年（年）署平江知县，十二年（年）复任。工诗词，善题对。清同治《平江县志》监修。

——

黄洞源，南岳人，唐大历中学道于桃花源，是茅山道教十五代宗师。大历四年(年)辰溪人瞿童（字柏庭）来桃源观师事黄洞源，当时瞿童14岁。大历七年(年)春二月，黄洞源应朗州刺史胡敬请赴郡，瞿童于距桃源观一里半之“仙林”中寻得“仙洞”，内有石室、石床、石几。黄洞源由郡回观后十日，瞿童又于艺圃中得一秦人所遗棋子，状若小龟，光润如玉，献之洞源。大历八年(年)夏五月三十日晨，瞿童拜辞黄洞源，在众目睽睽之下而“仙去”。

——

定王台为西汉景帝之子长沙定王刘发所筑。他每年都要挑选出上好的大米，命专人专骑送往长安孝敬母亲，再运回长安的泥土，在长沙筑台。年复一年，从长安运回的泥土筑成了一座高台。每当夕阳西下之时，刘发便登台北望，遥寄对母亲的思念之情。所以，“定王台”也被人们称为“望母台”。

李梦莹，湖南省长沙府长沙县人，光绪十二年（年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲18名。同年五月，著主事分部学习。

贾谊（前－前），西汉时期洛阳（今河南省洛阳市东）人。由于当过长沙王太傅，故世称贾太傅，贾生，贾长沙。汉朝著名的思想家、文学家。其政论文《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》等，在历史上有很高的地位。

董仲舒（前-前），汉广川（今河北省衡水市景县大董古庄）人，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年（前年），汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，表彰六经”的主张。

出自汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”。释义：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。易理解为经常下雨。

——

张世准(-)，字叔平，号二酉山人。祖籍沅陵县城，出生永绥。世准自幼好学，尤爱书画，初从学于父，后得力于书法家刘庸指点，造诣颇深。清道光二十六年()中举，任刑部员外郎，仍常习书作画，以山水、人物为多。后弃官从艺，遍游川黔名山大川。清光绪七年()回到沅陵，建舍于县城北门，题名“鹤鸣山庄”。

《易经》：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。”

《孟子》：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”

——

何绍基（9-），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。

黄体芳（—），字漱兰，号莼隐，别署瘦楠、东瓯憨山老人，人称“瑞安先生”，瑞安县城（今罗阳镇）人，咸丰元年（）举人，同治二年（）进士，与兄黄体立、子黄绍箕、侄黄绍第、侄孙黄曾铭一门五进士，选庶吉士、授编修。后累官至内阁学士、江苏学政、兵部左侍郎、左都御史，后主讲于金陵文正书院。

——

李左车（ju）（生卒年不详），西汉柏人（邢台隆尧）人。赵国名将李牧之孙，秦汉之际谋士。秦末，六国并起，李左车辅佐赵王歇，为赵国下了赫赫战功，被封为广武君。赵亡以后，韩信曾向他求计，李左车提出：“百战奇胜”的良策，才使韩信收复燕、齐之地。李左车给后世留下了“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”之名言，他还著有《广武君略》兵书一部。

傅山（－4）明清之际思想家、书法家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。明诸生。明亡为道士，隐居土室养母。康熙中举鸿博，屡辞不得免，至京，称老病，不试而归。顾炎武极服其志节。

——

龚易图（-）字蔼仁，号含晶，福建闽县人。咸丰九年（）进士（见布政使司布政使蔼仁龚公墓志），由庶吉士改任云南知县。精书法，善绘画，喜作诗，著有《乌石山房诗存》传世。

许振祎（？—－），江西奉新（今奉新县位高安市北）赤田镇高冈村人，字仙屏。拔贡生，清同治二年（年）进士。光绪二十四年()，奉调入京。不久，乞假归养。次年。逝于家。

——

方尔谦（―），字地山，又字无隅，别署大方，江苏江都（今扬州）人。雅好集藏文物，尤以古泉为多。书法挻峭，有山林气。擅制联语，出口成章。曾任袁世凯家庭教师，袁克文曾从问业。

——

王先谦（-），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。曾有史学家、经学家、训诂学家、实业家等称号。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。

——

王正雅（—），字子豳，慈利县溪口人。

——

徐等人所识。晚号六幸翁（有《六幸翁文稿》），室名偶园（有《偶园诗稿》）、耦园、半野楼、宫同苏馆（有《宫同苏馆全集》）、曝背南轩。

——

吕璜（-），字礼北，号月沧，广西永福人。生于清高宗乾隆四十三年，卒于宣宗道光十八年，年六十二岁。嘉庆十六年（年）进士。为广西五大桐城派古文家之一。所著有《月沧文集》《初月楼古文绪论》等书。《清史列传》有传。

何栻（-），字廉昉，又作莲舫，号悔馀，道光二十五年（）进士，江阴人士。咸丰六年（）出任建昌知府，以城陷夺职。之后入曾国藩幕，颇得赏识，有“才人之笔，人人叹之”语。在扬州建壶园（后改称“瓠园”）。创立湖心诗社。著有《悔余庵文稿》、《悔余庵诗稿》、《南塘渔父诗钞》、《闻和见晓斋初稿》。

——

杨霈（0－？），字慰农，清朝政治人物，官至湖广总督。汉军人。早年为监生。道光二年（年）中举人，道光九年（年）成进士。

张曜孙，字仲远，号升甫，晚号复生，武进人，嘉庆十二年()生，道光举人，湖北候补道，著有“谨言慎好之居诗集”。

——

崔镳（-左右）字岐叔，清河武城人。生于梁武帝中大通中，卒于隋文帝仁寿中，年七十二岁。年十六，太守请为功曹，不就。与范阳卢思道、胧西辛德源同志友善。每以读书为务，负恃才地，大署其户曰：“不读五千卷书者，无得入此室。”

——

谭鑫振（-）字丽生、贡三，清湖南衡山县（今衡东县石湾镇泉水村）人。自幼聪慧，才智过人，曾求学石鼓书院。同治九年（）中举人，光绪六年（）赴京殿试，取一甲第三名（探花），任翰林院编修。光绪八年殁于山海关。流传书作有南岳《半山亭记》。

夏献云，江西新建人，生卒年均不详，约清文宗咸丰中前后在世。道光二十九年（年）拔贡。官至湖南提邢按察使。献云工诗。著有《清啸阁诗集》十六卷，《岳游草》一卷，（近代诗钞）传于世。

——

铁保（-），清代书法家，字冶亭，号梅庵，年生，年逝世，满洲正黄旗人，书法早年曾学“馆阁体”，后学颜真卿，纠正“馆阁”带来的板滞之病。与成亲王、刘墉、翁方纲，称为清四大书家。

爱新觉罗·宝熙（－），清末官吏、学者。字瑞臣，号沉盦，室名独醒庵。河北宛平（今北京）人，隶属满洲正蓝旗。清朝宗室，穆尔哈齐十世孙。光绪十八年进士。

王闿（kǎi）运（-）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（）举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。

刘福姚，生于年，卒年待考。清代状元。原名福尧，字伯棠，一字伯崇，号忍庵，一号守勤。广西桂林人。庚子之难时，留居京城，与浙江词人朱祖谋、同乡王鹏运潜心词学研究，合作《庚子秋词》，成为晚清临桂词派重要成员之一。晚年定居上海，以卖文为生，穷愁潦倒，抑郁以终。著有《忍庵词》。

——

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