7)三人同梦，结果不同

邵村三个嘎小子，有一天一块儿去找邵雍。大嘎一本正经地说：“今天我们三个想请先生给圆梦，不知方便与否？”邵雍看了一下三人的神态，很客气地说道：“行啊！请几位说一说都做了什么梦吧。”

大嘎说：“我梦见我家的肥猪拱圈门子。”

邵雍说：“这可是好兆头，今日定有人给你送吃的来。”大嘎一听心里美滋滋的。

二嘎说：“我也梦见猪拱圈门子，您看是好兆头吗？”邵雍说：“是好兆头。”二嘎一听也很高兴，说：“莫非也有人给我送吃的来。”邵雍摇头说：“不，是给你送穿的来。”

邵雍问三嘎：“你也是梦见猪拱圈吗？”三嘎说：“是呀，邵先生你看怎么样？”心想，大嘎是送吃的，二嘎是送穿的，我正缺钱花，说不定会有人给我送银子来。可邵雍却说：“你梦见猪拱圈可不是好兆头哇！”三嘎一听愣了：“怎么不是好兆头？”邵雍说：“今天你要挨揍，你躲在家里，千万不要出门。”

大嘎回到家，还没有坐稳，他的表弟就敲门进来了，手提一大包果子来看他。

二嘎回到家，一直等到晌午也不见动静，就出门来到大街上，刚走到街口，碰见出了阁的姐姐回来，姐弟俩一同回到家里，姐姐解开包袱拿出一套衣裳送给他。

再说三嘎回到家，实在不敢掉以轻心，宁肯信其有不肯信其无，一直呆在家里没敢出门。到了晚上，忽然外面传来锣鼓声，村里戏台开始唱戏了，实在憋不住了就跑去凑热闹。看见一位姑娘长得俊俏，就凑过去踩人家的脚，惹得姑娘一声尖叫。没想到姑娘的哥哥就在身边，过来就把三嘎拳打脚踢一顿好揍。

第二天，三个嘎子又来找邵雍，询问为什么都是梦见猪拱圈，结果却不相同。邵雍说：“猪第一次拱圈是饿了，所以要给它点吃的；吃饱了，再拱圈那就是冷了，所以要给它搁上几抱柴禾取暖；不饿了，不冷了，再拱圈，那还不是找揍吗？”

有人点评说：常言道，有再一再二，没有再三再四。三嘎问卜事由相同，而所应结果大异，此时空差错所致也。邵氏所断所解，看似简单，实则是对时空运动规律（或简称“易理”）的高深体悟和准确把握，吾辈实在自愧不如。

(8)三人同测“人”字吉凶不一

有个新上任的大官儿，听说邵雍测字特别灵，就想去试一试。他换上便衣，带了个当差的，来到卦摊儿上。

邵雍见他要测字，便说：“请先生写个字吧。”大官儿拿起笔来随手写了个“人”字，然后将笔一放，恰好横着搁在“人”字的中间了。邵先生问：“你想问什么事儿？”“你看看我是干什么的？”“你是个大老爷，当官儿的。”

大官儿听了，没有吭气，向当差的使了个眼色。

那当差的也过来写了个“人”字，却把笔竖着搁在“人”字下边了。当差的问：“你看我是干什么的？”“你不过是个平常人儿。”

大官儿十分惊奇地问：“为什么我俩都是写的‘人’字，而我是当官儿的，他是平常人儿呢？”邵先生摸了摸胡子，笑眯眯地说：“因为你写完‘人’字之后，把笔横搁在‘人’字中间了，这不成了‘大’字吗？大人不就是大老爷，当官儿的吗？他写完‘人’字之后，却把笔竖着搁在‘人’字下边了，这不成了‘个’字吗？所以他是平常人一个。”当差的一听，急忙说：“我要也横着搁呢？”“你再横着搁就不灵了，因为已经点透了嘛！”大官儿听了，心中暗暗佩服。心说：“好，我再试一试他。”

第二天，他让人从狱中提出一个死囚犯，对他说：“本官今天派你去办点事儿，如果办得顺利，可减轻你的徒刑。”说完，让他洗了燥，刮了脸，等他吃饱喝足之后，大官儿才对他说：“我今天让你去测个字，你别的字都别写，就写个‘人’字。”

犯人应了一声，就穿上了长袍马褂，戴上礼帽，后边还跟着两个护兵。来到卦摊儿，犯人摆出一副当官的架式，其势汹汹地要测字。邵先生一看，差点没有笑出声来。怎么呢？虽说他穿的很阔气，后边还跟着护兵，但一看他愁容满面，面黄肌瘦的样子，一下子全明白了：“请你写个字吧。”“不用写了，我说个‘人’字。”“你想问什么事儿？”“你看看我是干什么的？”邵雍笑说：“赶紧回去坐你的监狱吧，你是个囚徒。”

两个护兵回去跟大官儿一说，大官儿马上又来到卦摊儿，向邵雍问道：“上次我们两个用笔写，你能测出，怎么今天他用嘴说，你也测得这样准呢？”

邵先生说：“无论笔写口说，均要用心来测，‘口’中加‘人’不是个‘囚’字吗？”

大官儿听了，连连点头。从此这位大官儿对邵雍更加佩服了。

(9)“堆”字解法有不同，吉凶全在“功夫”中

一个老汉千里迢迢来到洛阳，寻找丢失的多年的儿子。乡亲们劝他在洛阳桥头等着，说邵夫子算卦特别灵。等他来后可问一问，没准就能知道你儿子的下落。老汉听完后，就在桥头等着。

这时，有一人过来，据其神态和打扮，老汉断定是算卦的邵雍。可这位不是邵雍，而是邵雍的侄子。

原来邵雍昨日去城里未回，他的侄子一来闲着无事，二来想试一试自己的本事，就替他来摆卦摊。邵家侄子刚一落脚，人们就凑上来，七嘴八舌地说：“快给这位老人家算一卦吧！”邵家侄子问：“想问何事？”老汉忙说：“问问儿子的下落。”“你随便说个字吧。”老汉一眼瞥见旁边有个土堆，便随口说了个“堆”字。

邵家侄子手写出“堆”字，然后反复的看了好长一会儿，突然大叫一声：“哎呀！这‘堆’字左边是个‘土’，右边土上土，中间是个‘人’，人已入土，埋在斜坡之上。”听了这话，老汉惊叫一声，背过气去了。大伙儿你撅胳膊我捏腿的，好不容易才使他缓过气来。

这时邵雍来了，忙从车上下来询问原由，他的侄子便把老汉寻子算卦的经过说了一遍，又把手写的“堆”字递了过来。邵雍接过瞧了瞧说：“人还活着，咋断成死人呢？”

说着就走过去安慰老汉：“您老不必着急，您的儿子还活着。”老汉问：“你咋知道我儿子还活着？”邵雍解释说：“这个‘堆’字，虽是‘人’在‘土’中，可‘人’是立在‘土’中，不是躺着的，这人是住在窑洞里的。”老汉一听，转悲为喜，起身施礼道：“天地这么大，不知到哪里寻找，还望先生指教。”

邵雍说：“洛阳城北有座邙山，邙山夏鸡沟家家住窑洞，你到那里去找吧。”接着又将“堆”字反复看了看说：“左边之‘土’移上边，土上加土便是‘山’，‘山’下有‘佳’成‘崔’字，崔氏佳妻在山间。你到邙山夏鸡沟打听崔氏佳妻，便能找到你的儿子。”

老汉听了这话，谢过邵雍直奔夏鸡沟，果然在那里找到了多年不见的儿子。原来，儿子那天回家被大风刮到山沟里，摔昏了过去，后被去南方做生意崔先生救起，跟他来到这里，被崔家招为上门女婿。原想回家，但不知道回家的路所以一直没消息。

(10)智者千虑，必有一失

话说这一日，神算邵雍在山中看风水时迷路了。先生忍着饥渴，一路掐算，终于在傍晚时分冲出了山围。满头大汗的邵雍站在山脚下，突然心头一紧，随口说道，“不妙，今日吾有一劫！”先生正要细算，见不远处有一处农舍，便想去讨碗水喝，待解去饥渴再细细推算。于是径直朝前走去。

农舍门口，一位老大娘正在专心地择菜。先生说明来意，大娘便转身回屋取了一大瓢水递给邵雍，邵雍接过水正要往嘴里送，大娘伸手拦住，另一只手抓了一把麦糠撒进瓢中。邵雍高兴的面容一下子拉了下来，但饥渴难忍，最后还是一边吹着一边把水喝了。一碗水下肚，乏渴全消。为答谢老大娘，邵雍决定把自己看中的那块宝地指给她，但想到大娘刚刚的行为，便把次一点的福地指给了大娘。

离开农舍，邵雍平平安安的回到家中，这一天什么事情也没有发生。

“唉？难道我失算了？”第二天一大早，一夜未眠的邵雍站在门口自言自语地自问着。

多年以后，邵雍故地重游。中午，烈日当头，邵雍走到一处大宅院前，敲门想讨碗水喝。门开了，一位满面红光的老大娘走了出来。一见邵雍立马迎上去，嘴里还不住地对着邵雍叫“恩公”，叫“神仙”。邵雍满脸迷茫，“我好像并不认识她啊？”后来经老太太一说，邵雍这才想起来。原来，这位老太太就是当年给邵雍水喝的大娘。

老太太有了“神算”邵雍指点的福地，自然是财源滚滚，百福临门，这才有了这份家业。自然大娘对邵雍也就感激不尽了。

经不住老太太的挽留，邵雍就在这里住了下来。晚饭后，邵雍与老太太拉家常，邵雍问起那日水中撒糠的事。

“哦？你说那事啊！那天你说你在山中迷路一天，滴水没进，又累又渴，如果当天你把那瓢水一饮而尽，那不把肺给喝炸了啊！”

听到这里，邵雍满脸愧色。原来是老大娘那把糠救了自己一命，帮自己躲过了一劫啊！

(11)洛河杜鹃鸣叫，大宋国乱将至

洛水河上有一座很有名的桥，叫做天津桥。横跨洛河南北，象一条卧龙似的。每当明月高悬，把月光洒向河面，波光桥影，朦胧迷离，使人陶醉。邵雍曾在一首诗里赞美说：“春看洛城花，夏赏天津月。”他在洛河滩上居住时，常常到天津桥上散步，仰望洁白的明月，倾听滔滔的流水。

治平年间的一天夜晚，邵雍与儿子伯温来天津侨商赏月。正当忘情的时候，忽然阴风四起，仰望天空，黑云遮月。不一会儿云中传来杜鹃的叫声。这杜鹃鸟可不像百灵鸟那样叫得动听，自古有“杜鹃滴血”的说法，说是杜鹃鸣叫，声音凄惨，常常叫得嘴中滴血。今日听来，果真让人撕心裂肺，凄苦难当，连那洛河流水也似有呜咽之声。

邵雍见状，眉头紧锁，忧心忡忡。伯温问道：“父亲，您的心情为何如此沉重？”

邵雍说：“杜鹃是南方之鸟，洛阳过去没有，今日飞来，天下将乱呀！”伯温不解地问：“为什么？”邵雍说：“《春秋》上讲‘六鷁（古书上说的一种水鸟）退飞，鸲鹆（即八哥）来巢，气使之也。’禽鸟之类先天气而行，今杜鹃飞来北方，说明地气将自南而北。”

伯温又问：“地气自南而北，天下就会大乱吗？”邵雍说：“根据往日经验，天下将治，地气自北而南，将乱地气自南而北。几年以后，我大宋有灾难。”伯温担心地说：“那么哪里可避乱？”

邵雍告诉他：“蜀地可避乱。”宣和末年，伯温率领全家迁往西蜀，幸免于金国南侵之乱。后人都称说：“邵康节闻鹃声而知天下将乱。

”

(12)邵雍预测死后盗墓贼

年的夏天，邵雍开始感觉到自己的身体有些不妙。就对司马光等人笑着说：“我要观看万物轮回去了。”程颐担心地说：“先生的病他人爱莫能助，您自己可要想办法调养调养。”邵雍却坦然地说：“调养也没用啊。”冬季的一天，邵雍已经奄奄一息了。临终前他把儿子伯温叫到床前，对他说：“我有三个要求，你一定要满足我。第一，我死后不能把我埋在洛阳，要葬在伊川先人茔地。每二，墓志铭要由程颢程伯来写。第三，不要陪葬任何东西，头枕辘轳头，身穿粗布黑衣，衣服要抹上油。入殓时把李家的小秃闺女找来，让她看着。”说完就闭上双眼，离开了人世。

家人和朋友们按照邵雍的遗嘱，入殓的时候把李家的小秃闺女找了来，让她看着给邵雍穿上粗布黑衣，在衣服上抹上油，然后装进棺材，又让小秃闺女看了看里面随葬什么东西，才钉好棺盖，送往伊川墓地。棺椁由八个棒小伙抬着，起初他们觉着重得很，肩膀压得生疼。可是出去十来里地以后，越往前走越轻。老人们说，那是邵夫子得道升天了。

一晃六七十年过去了，那个小秃闺女嫁人之后生了儿子，儿子又娶了媳妇，生了孙子。可是这个孙子长大以后专干那些偷棺劫墓的勾当。有一天，和别人嘀咕着要去偷邵雍的坟墓，小秃闺女说：“你们千万别去，邵先生入殓的时候，我看得清楚，里面什么东西也没装，还抹了油。”她孙子问：“是真的吗？”“千真万确，我亲眼看到的。”

于是邵雍的坟墓便没有遭劫。原来邵雍死前就料到，小秃闺女的孙子将来是个偷棺劫墓之人。

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《梅花易数》自邵康节之后一直被视为秘传绝学，由于其起卦简单方便又断卦神验，一般皆流传于历朝文人士大夫之间，故《梅花易数》又有『君子易』之美称。

邵雍著作中流传最广的还是他的《梅花诗》十首。其中有一首是这么写的：“毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿（jī，古代称靠近国都的地方为：畿辅）。飞来燕子寻常事，开到李花春已非。”

有人说，这头两句“毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿”，说的是明太祖朱元璋出身平民，以前也不是京城望族，却最终征服了天下。而“飞来燕子寻常事”，揭示的难道不是明代的一个大变局——靖难之役吗？这燕子指的不就是燕王朱棣吗？他的统治使明朝进入了全盛的辉煌时期。但明朝频频出现的农民起义，使得大明王朝，终于是“开到李花春已非”，这李花指的就是闯王李自成。

邵雍如此准确的预言了明朝的三大重要史事。他知道有一个姓朱的皇帝，建立了明朝，知道燕王要夺取皇位，也知道李自成最终使明朝走向了灭亡之路。如此精确的历史细节，竟然在一首距离事件发生的几百年前的诗中呈现出来。看到这里，不知道您是不是感觉到有点恐怖了。图片

不止如此，邵雍的《梅花诗》其实是一部连续剧，十节诗联系起来看，那就是一部宋、元、明、清、民国直到今天乃至未来的全套历史。他预言了北宋的灭亡，南宋的兴废，预言了康乾盛世，太平天国起义，预言了黄花冈起义，日本侵华战争，军阀割据等民国时期的重大事情。您要是有兴趣的话，可以找来研究研究，看看是不是真有那么神。

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