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“特色是各医学体系特别是非主流医学体系生存和发展的基础。中国民族医药各具特色，而苗族作为一个对医药知识更加渴求的民族，其医药的普及度更高。”9月9日，在贵州百灵“第一届苗药发展大会”上，中国民族医药学会副会长兼苗医药分会会长杜江以《苗医药的文化特色》为题，为全场嘉宾和与会者带来了一场“探秘”苗族医药的学术报告。杜江认为，由于特殊的历史背景、特殊的生存环境和历史机遇，形成了苗族医药文化上的三大特色：迁徙文化、大山文化及产业文化。在迁徙文化特色方面，苗族在历史上至少经历了五次大迁徙，而小规模的迁徒则基本未停止过。其迁徙路线经历过许多省区，影响遍及大半个中国，在迁移-定居、再迁移-再定居的辗转过程中，其医药文化起到了“雁过留声，人过留名”的传播作用。长期迁徒的经历也在其创造的文化中打下了深深的烙印。“具体来说，迁徙文化特色首先体现在擅用外治、种类繁多。”杜江引用学者石启贵所著《湘西土著民族考察报告》中记述，“偶染轻病，苗医一般不用药物，先用手推或铜钱刮等外治法，亦属有效。若无效再用药物”。事实上，各地苗医常用的外治法有80多种，故擅用外治、多用外治、种类繁多成为苗医学的一大特点。另外，生活的长期不稳定状态，使苗族治病的方法力求实用、快速，必要的器具则需要简便、易得、易携带，从而成就了“方法简练，器具简单”的特色，常用的器具有缝衣针、发簪、筷子、铜钱、清水、柴火、鸡蛋、草鞋、树皮等。“为了适应生存的需要，形成了苗族医武结合、伤科突出的特点。对于骨折、跌打损伤、刀枪伤、箭弩伤有着独到的治疗效果。”杜江说，同样为了适应迁徙途中的需求，苗医们力求方便、快捷、简略、经济的治疗，创造了推拿法、掐刺法、掐筋法、捏脊法、拍打法等一系列徒手行医的方法。也因为迁徙无法形成有效的社会分工，受伤病侵扰的苗族久而久之形成了“医药普及，十苗九医”的特点。在大山文化特色方面，因为迁徙与避战，苗族多深居大山，居住分散、自给自足，比较集中分布在贵州、湖南、云南、重庆、广西等省区，这些亚热带地区，是中国著名的产药区，成就了苗族丰富的药材资源。“药源丰富，药用生鲜。”苗医认为，“官药存放日久治难见效，纵然见效也过平和，远不如鲜药的性烈力宏，疗效快捷而人人乐用之”，便是以苗药四季均有、随时可得为基础，且花果根叶、各取其时。“大山深处毒蛇毒虫出没之地，其伤多发。”杜江介绍，蛇兽毒伤，苗医一绝，自成一体。苗医骨伤蛇伤疗法成为国家级非遗项目。在产业文化特色方面，对于整个苗族医药来说，最大的亮点莫过于苗药产业。苗药产业于上世纪九十年代初在贵州兴起并迅速发展，至今已经成为了年产值-亿元的产业群体，不仅在民族药产业中遥遥领先，而且为地区经济发展做出了突出的贡献并形成了一些自身特色。“以贵州百灵为例，苗药产业注重传统、融入现代，集中力量、重点突破，选择具有代表性的苗药品种，进行系统研究。通过这些工作努力，探索一种苗药深入研究与开发相结合的模式，随着研究的深入，实现产品的升级换代、打造大品种。”杜江说，苗药产业注重源头、带动全盘。贵州全省中药民族药材种植和野生抚育面积达到多万亩。10万亩以上的品种17个，多个品种通过国家GAP认证，40个品种获得国家地理标志产品保护。年，药材总产值达亿元。“把好质量源头，确保可持续性和产业发展结合起来。苗药产业的发展有力地推动了人才培养、平台建设、医疗机构及健康相关产业的发展。”杜江说。贵州日报天眼新闻记者聂娜向莹杨曦编辑张赛二审谌贵璇三审聂娜

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