在《白鹿原》里，作者给予了白灵最深的偏爱，但是也给了其最悲惨的结局。在一开始白灵甚至被当成了白鹿原最神圣的象征物——白鹿。因此作者也给予了她最明显的偏爱，她纯洁、美丽、才华横溢，就是绝无仅有的天之骄子，使得所有人黯然失色。她获得了最多的宠爱，无论是亲情之爱，还是爱情之爱。但是这样一个人最后的结局却是如此之悲惨——她被活埋了，而且是死于自己的同志之手。
这是巨大的讽刺，在西安城最残酷的斗争环境里，白灵随时都在想着自己被活埋的命运。可是当她最终逃脱了敌人的重重追捕，却离奇般地死在了自己同志的手中，而且是被活埋。我们可以想象她英勇就义的情境，但是我们却无法理解作者为什么要如此安排，让这样的一个毫无瑕疵的人物最终竟然死在了内部斗争之中。至于被活埋，或许作者就是本着那个最朴素的思想——主人公白嘉轩是在雪地的田里发现灵物白鹿的，那么她也必将回归尘土。
白灵之死作者同样给予了浓墨重彩。可以说一是田小娥，一是白灵，成为了这部作品中最灿烂夺目的两个部分，使得整部作品变得充满活力和光彩。否则这将是一部黑暗的、残酷的、甚至是愚昧的男性权力斗争的作品。可是无论是可怜可悲的田小娥，还是可爱可敬的白灵都最终惨死，而那些最卑鄙龌龊的男人却幸存了下来，甚至成为了当权主政之人。在这方面，陈忠实确实深受马尔克斯之影响，当然在骨子里我也认为这也是必然，因为他还有《金瓶梅》那源远流长的文化基底。
有一些人在问到底是黑娃还是白孝文更爱田小娥，实际上他们谁都不是真爱。田小娥不可能获得真爱，因为当时那两个所谓爱她的男人本身还不够成熟。他们即使有爱，也是盲目的，原始的欲望之情爱。黑娃最终爱上了那个秀才之女，变成了谦谦君子，他也一次次表白她才是她最可依靠的人。而白孝文这样的人则根本不可能爱任何人，因为他就是一个彻头彻尾的利己主义者，他从死亡线上回来之后，就从一个伪君子变成了心狠手辣，心思深沉的可怕的利己主义者，所以他最终可以窃据高位。他原本完全可以在回乡之时表达一下对于田小娥的哀思，但是他连看都没去看一眼田小娥藏身的地方。死去的田小娥还要被挖出来烧毁，然后被镇压在重重禁忌之下永世不得翻身。可是无人去替她鸣冤，甚至连看也不看一眼。
而相比之下，白灵死后得到了荣光。她被追认为烈士，还留下了一个儿子。可是她短暂绚烂的一生幸福吗？相比之下似乎很幸福。她真的获得了真爱吗？相比之下，她似乎收获了真爱，而且是至死不渝的两份。尽管作者没有交代鹿兆鹏是否为他终身不娶，但是鹿兆海显然是对她痴情不悔。尽管后来鹿兆海并未为了她真的如誓言一般终身未娶，可是在艰苦卓绝的抗日战争的岁月里，他太需要安慰了，他娶了一个有几分相似白灵的女性。这或许并不是背叛，而是一种放手，正如白灵明确要求他所做的。他夹在兄弟亲情与爱情之间，最终在双重压力之下妥协，恰恰证明了他确实真爱白灵。而鹿兆鹏作为剧中最扑朔迷离的人物之一，作者给予他残酷时代最重要也是最优秀的品质。可是不管如何，在我看来或许他确实是爱着白灵的，但他的爱却是有限度的。从文中我们很难理解他的信仰的发生和坚定，但是我们却不得不接受这一事实。但我却始终认为这个人晦暗不明。而最终作者故意忽略他，或许也正是因为他无法被最终确认和定型，获得这样的一个人的爱，白灵是幸还是不幸？
不管是可怜可悲的田小娥，还是可爱可敬的白灵，最终都死了。这或许就是作者写这部作品的重点目标之一：书写那个年代女性的悲惨命运，不，不是那个时代，而是千百年来女性的悲惨命运的缩写。而正是对于这些女性的悲惨命运的缩写，使得可以一窥男性权力世界的丑陋。尽管白嘉轩最终胜利了，鹿子霖悲惨地死去，可是无论如何我们也不会觉得活在白嘉轩的世界里是一种幸福。可是除了那个由白嘉轩、冷先生和朱先生所组成的古老而温和的世界，我们还能有更好的世界吗？可是为了这个古老温和的世界，我们又得牺牲什么？作者在这里或许是矛盾的，他既渴望时代的进步，同时又希望保留那温和的内核，可是这可能吗？正如白嘉轩在朱先生死去时所悲叹的：这样的先生不会再有了。也正如睿智的朱先生藏在棺材里等待被红小兵挖坟所发现的那句俏皮话：折腾到何时。过去的世界已然确定地死去了，可是折腾却永远也不会结束。这个世界或许还会有更多的田小娥，更多的白灵，希望她们的命运不至于那么悲惨。
乔沅