一部以革命历史为题材的电视剧一经播出就点燃了观众心中的星火，以燎原之势成为了年节时的爆款正剧。它，是为庆祝中国共产党成立周年而制作的电视剧；它，在夏季的白玉兰奖中成为最大赢家；它，就是《觉醒年代》。

《觉醒年代》讲述了年《青年杂志》问世前夕到年中国共产党初建的历史，以李大钊、陈独秀、胡适、鲁迅等人的活动和交往为基本线索，毛泽东、周恩来、邓中夏等革命志士接相登场。

《觉醒年代》剧照

革命志士们不惧传统势力的威压，不惧残暴军阀的威胁，置生死于度外，只为底层人民流下热泪，只为在大厦将颓之前，将越来越多的国民从黑暗中唤醒过来。从蒙昧到觉醒，新的青年们担负起救亡图存的重担，故名，《觉醒年代》。

除了激情澎湃的历史人物，波澜壮阔的历史画卷，我们还能看到的是，剧中的道具、陈设、布景都颇费心思。今天，就让我们从自己的角度，一窥《觉醒年代》中的家具新风。

亚东图书馆

亚东图书馆的主人名为汪孟邹，当年他找到时任安徽都督府秘书长的陈独秀请求谋个差事，陈独秀建议他远离政治，到上海开个“亚东图书馆”，汪孟邹依言而行，《新青年》能在群益书社的帮助下刊行，正是依靠汪孟邹在出版行业的人脉。

剧中这一景正是年陈独秀从日本流亡归来，好友们约在亚东图书馆为其接风，在等待饭食的过程中，众人在院中小叙。

为了配合松石园林的天然之美，院中的家具选择了藤制的圆桌与圈椅，藤制家具的面均以线条组合而成，故而多有疏朗之感。而这套桌椅的造型中已经带有明显的西洋风，其线条圆润，贴合人体曲线，下部腿足外挓，使结构更为稳固。

随后众人在屋中用餐，比起屋外，屋内的陈设繁复正式了许多，一进门便是两个高花几，上面摆着两品松树盆景。

左侧以罗汉床为视觉中心，罗汉床为三屏风围子式，带束腰，鼓腿彭牙，内翻马蹄足落地，简素大方。床上还置放着一个小炕几，隐约可见牙板上的雕花。罗汉床背后则置放几个博古架，其中错落有致地陈设着文玩瓷器，下部柜橱面上可见繁复雕花。

正面则是典型的中堂家具，正中放大翘头案、方桌和太师椅，两旁各一高花几托起盆景。大翘头案上中间陈设一嵌云石插屏；方桌牙板则是“拱璧系绦”式，两侧还嵌卡子花；太师椅搭脑则呈驼峰型，靠背板雕花繁复，扶手如波浪，分外别致。

两侧花几较高，带束腰，腿足为展腿式，上部角牙雕花极为繁密，仿佛矮凳叠置于四条长腿上。

屋内这一套家具非常完整，有些还颇具明式家具的风韵，可见汪孟邹在出版行业混得还算是风生水起，有点家底，不过各种家具的风格差异较大，整体观之就稍显别扭了，另外器物堆叠过满，少了点待人发掘的韵味。

陈独秀北京家中

刚刚上任北京大学校长的蔡元培三请陈独秀，终于让陈独秀答应了来北大“试干三月”，自己提出了三个月试用期，期满后陈独秀的妻子高君曼带着孩子也来了北京，开始了陈家四合院迎客做刊的生活。

陈独秀在北京的四合院总体来说比较简朴，院中是极富有生活化的布景，小竹桌小竹凳娇憨可爱，上面摆着孩童的小玩具；用于晾晒食物和衣物的架子仅用几块木料搭成，虽然原始，但正合了柴米油盐的琐趣。

院中最为复杂的家具便是陈独秀的躺椅和小几，以竹料制成。躺椅搭脑作半圆筒式，大大提高了舒适度。两侧扶手方正，靠背板后还有一根竹料，应为托起靠背板而设，可见此件躺椅还可调整靠背板位置，颇具工巧。

一椅一几置于树下，竹筒虽粗细不一，但互相穿和，竹条排列，亦能使家具兼顾繁复与稳固。闲坐椅上，有清茶和白兔为伴，陈独秀却眉头紧锁，因为此时的他，还没有找到那条能拯救中国的道路。

家中的陈设也保持了比较简朴的烟火气，一进门左侧属于生活区域，门边摆着六足高面盆架，搭脑两端翘起，中牌子透雕花纹。旁边靠背椅、花几、柜架随意堆着，上柜下架的造型颇为别致。

另一侧则是陈独秀的书房区域，以靠窗书桌为核心，桌上摆着文房用品，另外配了把直搭脑的南官帽椅。背后的架子上摆满了书籍，文人气息浓厚。旁侧落了一个高花几放盆景，束腰和牙板都做了繁复雕花，可见花几也是文人书房中不可或缺的物件。

鲁迅家中

看完了陈独秀的家，咱们再来看看鲁迅的家。

鲁迅屋子的门不大，一进门左边便是一个小几，牙板做壸门造型，腿间施横枨，枨上打洼，腿足用方材，呈现出清俊秀气的风格，这个小几上摆满了茶具和水壶，水壶还成对而设，应是在暗示此时隆冬时节。

中间则是一套简单的中堂家具，方桌面沿作冰盘沿，带束腰，牙板雕花，最为特别的是腿部的展腿式设计。不过与之相配的是两把藤椅，颜色、材质、风格差别过大，显得有些不伦不类。

左边则是书房区，一进门左侧便是一件极为别致的家具，结合了梳妆台和面盆架，在台面中挖一个凹槽用于洗面，中牌子上方嵌一面镜子，两侧延伸出去用于搭挂毛巾。台面下方则做抽屉，用于储存琐物，这种设计非常少见，透露着一种别致的巧感。

书房区的核心自然是鲁迅先生的书桌和书架，这一景是《狂人日记》大功告成，鲁迅先生躺在纸堆中终于能闭上眼休息片刻。书桌形制较大，桌面摆满了文房用品。

书桌腿间施横枨，用矮老分隔成三个空间，其中各装绦环板并做开光。细看还可发现这件书桌面沿劈料做，还是圆包圆式，价格应该不菲。

书桌旁侧的两件小方凳腿间则施罗锅枨，装矮老加固结构，内翻马蹄足落地，造型十分经典。

北京大学

北京大学作为陈独秀、李大钊等人的主要活动地点，有多处布景，包括学生教室、蔡元培办公室、图书室、会议室、还有户外场景。此处我们选择蔡元培办公室和户外场景为代表。

蔡元培先生时任北大校长，改革北大体制，帮助陈独秀等人以北大为圆点推广新思想新文化，同时维持着北大“新旧”的平衡。以“思想自由，兼容并包”为宗旨，蔡元培先生秉持着学术探讨在论战中不断深入进步，才能最终找到最适合中国的道路。

蔡公的办公室包括一个小会议室，十分疏阔。中间四椅两几成堂，椅是直棂式玫瑰椅，小几则是方几，牙板做壸门造型，腿足用圆材，椅几搭配和谐，有文人气韵。

一侧家具带有明显的西洋风格，柔软的沙发、玻璃在家具中的应用，戴上“花帽子”的陈列柜等，无不是民国时期较为典型的家具。另一侧则是极大的会议桌配十把椅子，旁边还有两个小榻。整体家具陈设可谓是中西结合。

而在户外召开的文科教授评议会上，因为人数较多，各人所坐的椅子不同，面前的桌子也略有不同。陈独秀与蔡元培为主位，两人所坐的靠背椅和中间方几颇为别致，材质似藤非藤，造型中西结合，曲线婉转繁复，贴合身体曲线。

旁侧教授地位稍高，面前是六角桌，带西洋元素，椅子则是从之前开会时的爆款。对面的教授面前则是几个百灵台，台面以一梃柱支撑，下端三足外撇。北大的家具风格正符合当时的论战氛围，新旧对垒，中西交融。

林纾家中

剧中与陈独秀等人推崇的新思想新文化抗争的人不少，以林纾、辜鸿铭和黄侃为首，三人皆为国学大家，其中林纾资历最高，他以古文翻译外国著作《茶花女》等，著译丰富。

他坚持传统文化不可抛弃，不齿陈独秀等人离经叛道的行为，写作小说与新文化推崇者在文坛舆论中展开激烈搏斗。

在收到蔡元培亲笔致信后，林纾大为感动，宁可赔偿也要身为国会议员的学生张长礼撤回《妖梦》。张长礼为了攻击蔡元培、陈独秀等人假意欺骗，《妖梦》刊行后好评如潮，林纾却老泪纵横，叹道：“道不同不相为谋。”与张长礼断绝关系。

坚守传统文化，亦坚守风骨气节，这般的林纾先生，虽然固执，却是真君子。

作为传统文化的拥趸，林纾先生家中都是比较纯正的中式家具，无论是中堂的翘头案、方桌和太师椅，还是一侧的罗汉床、方桌、博古架，均用料厚实、雕花精美、搭配和谐。博古架上陈列的文玩也错落有致，不显繁复，比亚东图书馆中的陈设更具文人气韵。

北洋政府

与之相对的是当时的北洋政府办公室，剧中主要呈现了汪大燮的办公室和总统徐世昌的办公室。汪大燮办公室的家具陈设带有浓厚的西洋风格，比蔡元培办公室更甚，皮质沙发、大办公桌、连装饰物都是西洋风格。

比起汪大燮，徐世昌的办公室更为夸张，空间极大，整体装修金碧辉煌，家具豪奢程度比之金壁亦不逊色。桌椅中带有西方建筑中的柱式元素，沙发靠背则是凹凸有致的轻佻曲线，十分华美。

办公室中亦设有一处明式家具的位置，圈椅和书桌搭配，书桌极为别致，用料极为厚实，牙板上则满是雕花，腿足则作展腿式，仿佛炕桌下方接了较长的兽足。

从袁世凯复辟到签订“二十一条”，一百年前的中国千疮百孔，内忧外患：列强虎视眈眈，军阀林立混战，政府腐败无能，人民蒙昧痛苦。陈独秀和李大钊在历尽千帆后走到同一条道路上，选择了相同的信仰。

在不见五指的黑暗中，他们嘶吼着叫醒了身边的人，一个，又一个，一群，又一群。“北李南陈，两大星辰；茫茫黑夜，吾辈仰辰。”南陈北李相约建党，中国共产党将社会主义的旗帜插在了中华大地上。

听，春雷初响；看，赤旗飘扬。百年传承，几代热血，才得今日繁荣富强。

值此良辰，预祝我们的伟大祖国生日快乐！愿华夏儿女，今朝把酒欢歌，再创鼎盛山河。